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        中国书画形象人物 著名画家易洪斌

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        作者:admin来源:中国书画家网2020-04-01 10:50:15

          易洪斌,中国画马艺术研究会会长,中国美术家协会理事,吉林省美协主席、名誉主席,中国画学会常务理事,吉林省中国画学会会长。获国务院特殊津贴,国家有突出贡献专家。

          《月夜搜神图》

          《巡山图》

          《冷眼看鸡虫》

          《亮剑》

          《神威》

          《一怒之威》

          《进士兄妹赏花图》


          关于易洪斌的马和人物画

          作家、美学家、新闻编辑家的易洪斌,以卓绝的画艺,侪身艺坛,令人叹赏惊绝。以学者身份而精研绘事,顺理成章应视为当代文人画家之列。然而这又不是一般意义上的文人画,而兼有作家画的规范和功力,从而作出艺术方面的超越。我国的文人画由来已久,在美术领域形成独特的风格,绵延风骚,代不乏人,在当代,以追求文人画精神的发扬和艺术的自由发挥,实际是专业画家的一种艺术探索,意在对文人画翻新独创,有打起“新文人画”旗号的群体。另一类则是各门类的知识者,特别是从事文艺者抒怀、自遣的文化人之作,每以敏锐的感受和诗意,信笔挥洒的自我表现见长。陈衡恪先生说:“画中带有文人之性质,含有文人之趣味,不在画中考究艺术上之工夫,必须于画外看出许多文人之感想,此之所谓文人画”。易洪斌的画作,既有意趣高尚、学问、才情、深蕴着思想、哲理,又能兼具专业画家的规矩、功力与艺术形式的讲究完善。是两个方面的兼融与超越,这也可以说是易洪斌绘画艺术的特出之处。

          《海神》


          易洪斌画作的题材和艺术手法十分广泛。人物、花鸟均有涉猎,尤以画马最为投入和擅长。但不论任何题材的作品,给人的强烈印象是宏深博大的气势,崇高悠远艺术美学思想的展现,并且涵蕴着丰富的历史内涵和昂扬的时代精神。比如《鸟江祭》、《独叹梅花瘦》、《问天》,题材本身涵含着五千年中华文化和民族灵魂,艺术处理的氛围营造,显示了作者立足于历史高度,通过艺术形象思维,作宏观的、人生的、哲理的拷问和评价。而在思想与艺术层可能完美结合的创造者,当推易洪斌笔下的马。

          雷正民:《气脱毫素天机入神——易洪斌画作赏评》

          《惠风》


          我之所以赞赏易洪斌马的写意,更多的是赞赏他作为一个非专业的文化人,却深得白石老关于中国画的妙境恰在似与不似之间的精髓。他作品中那粗犷的笔触,饱满的情绪和风卷残云式的疾速挥写,通过色与墨和大块的黑白灰结构致使画面形成外延的张力,令其万马奔腾的画卷声势逼人。其恣肆勾勒的草书线条锋芒毕露,似乎是有意要与中国画最为高远的平淡、冲和境界相抵。如果不是具有那种外表沉稳、内中炽烈的天性和情感,易洪斌本可以收蓄起激情的圭角和锋芒,令其作品趋向儒雅而内蕴,然而在他的挥写中竟丝毫无意掩藏,全然一副直抒胸臆、一吐为快、一吐神畅的狂士作派。

          《净界》


          易洪斌当然并没有一味地高亢激越、豪情万丈。亦如健全人的正面有多少强悍,必有同样柔弱的反面。易洪斌阔大的另一面也充分地流露出细腻温婉。毕竟是受南方水土滋养、文化遗传基因必在潜移默化中影响着艺术家的心、眼、手。一面是“此马只应天上有”、“斯须九重真龙出”,另一面则是梦绕魂牵的三湘皓月,秋水伊人,有暗香浮动乃至袭人心脾、鬼使神差般地令亦今亦古的香草美人跃然笔下,阳刚与娇媚、力量与情感,在由内而外地牵扯着试图一味霸悍的易洪斌梦返至善至美的温柔乡。他的《山鬼》、《虎兮福兮》、《此恨绵绵》何尝不是对至强至刚、至善至美追求的统一体。

          冯远:《丹青骐骥写精神——易洪斌画作读后》

          《太阳雨》

          易洪斌先生挟其文学之才,运用在画马之中,显示出了一种与其他画家不同的独特神采让人看后难忘。易洪斌系湖南长沙人,他以楚人细腻奇诡之质而融会于北方英武雄骏之气,于文学、哲学、美学、新闻学诸多方面造诣颇深。出版有《美学漫谈》、《维纳斯启示录》、《两个人的世界》、《一分历史十分情》、《易洪斌画集》、《关东三马——许勇、郭广业、易洪斌作品集》等。易洪斌在《所向无空阔真堪托死生——关于马的随想》一文中写道:“当诗圣杜甫搦管挥毫写下这样激情喷涌、寄慨遥深的诗句时,他大约也像我现在画马时那样,眼前一定风烟滚滚地掠过无数骏马与主人同生共死、赴汤蹈火的景象。不同的是,他心中沉积的对社会的感察、对人生的咏叹、对友情的渴求,已然力重千钧地凝聚于笔端。‘所向无空阔,真堪托死生’,此十字胜过千言万语,高度凝炼地展示出骏马一往无前的气概和忠勇无俦的品格;除马之外,天地间何物可当此盛誉!此诗写尽了马的威力、马的风范、马的作用和人对马的深情,堪称咏马千古绝唱。”这便是易洪斌热爱画马的内心独白。一个诗人的气质跃然纸上,使我得知他的马何以能够激情磅礴,具有如此的感染力。  

          程大利:《万骏腾骧写风神——读易洪斌画马》

          《风雪轻骑》

          易洪斌的画中有技巧,但不是纯技术的操练,易洪斌的画中有思想,但不是思想廉价的铨注。思想的抒发转换成视觉的语言,将作者的思绪爱憎深深地溶铸在艺术形象之中。

          今人喜谈文人画,如果真的必须要借用这个业已逝去的历史陈词,那么易洪斌的画倒是很可以纳入其间的,只是这里已没有了落魄文人的自怨自艾,和貌似清高的孤芳自赏,易洪斌的画,寄托一种希望,一个健全的生命存在和积极的人生态度。

          在并非人物画的画中我读到了人的存在,这就是易洪斌的画给予我们的启迪。  

          刘国辉:《有益的启迪——易洪斌画作观余》

          《独步》

          读易洪斌画马近作,最令人震撼的是他的力量与情怀。他的力量是气吞山河的气势;他的情怀是华夏古风的高远。在这个白领趣味无处不在,浅吟媚语充斥于世、迎合与庸常之气盛行的时代,易洪斌将阔大与雄沉、深郁与苍古的画卷展现于我们面前,让我们萎糜已久的内心重又注入了久违的激情,重新体验了恍若隔世的浪漫和感动。这是我们企望已久并终于有幸相逢的一部画集。面对风骨奇崛、气象万千的易洪斌的作品,心中顿生回肠荡气之感。因此,那些精工巧作或趋新怀旧的作品,是无须来作比方的。

          《且向山之巅》


          易洪斌的绘画,接续了业已断裂的历史,它超越了消费与享乐的“世说新语”,有意与当下时尚拉开了距离,而独步于艺术精神的高地,沉缅于艺术家自己的想象空间。在“全球化”一统天下的叙事中,他力图回到本土资源,为独立的民族文化身份作出求证。这一争取的实现,不止是易洪斌对绘画艺术心仪已久的感情,同时也是他于画坛之外铸剑十年的修炼。

          孟繁华《“斯须九重真龙出”——读易洪斌画马近作》


          美国纽约时代广场上空的中国文人画大家易洪斌

          纽约是一座世界级国际化大都市,也是世界第一大经济中心、文化中心等,纽约时代广场,位于曼哈顿第42大街,年均客流量4000万人次,人员流量1亿人次,是纽约的心脏地带和最繁华的娱乐中心,被誉为“世界的十字路口”。而位于时代广场的巨幕展示屏,更是被称之为“世界第一屏”,是吸引全球目光的最佳窗口,纽约时代广场被称为“世界的十字路口”。作为全球最瞩目的商业核心地段,全球高端品牌长期在此传播品牌形象,是名副其实的“世界最佳窗口”,时代广场是纽约市内唯一在规划法令内,要求业主必须悬挂亮眼宣传版的地区,包括美国广播公司在内的世界多家新闻媒体在时代广场都设有演播室和新闻中心。2011年1月17日由中国国务院新闻办筹拍的《中国国家形象片--人物篇》在美国纽约时报广场大型电子显示屏上播出,中国各领域杰出代表在片中逐一亮相,让美国观众了解一个更直观更立体的中国国家新形象。

          美国纽约时代广场《中国艺术大家形象展播文化工程》,自始至终贯彻执行习主席关于“让中华文化走出去”的伟大指示精神,始终坚定不移地沿着习主席的“一带一路”国家战略目标前行,向世界阐释推介中国文化、中国大艺术家,让国外民众、外媒在审美过程中感知中国文化的博大精深,加深对中国文化的理解和认知,为提高国家文化软实力做出贡献,本次文化工程已经播出了易洪斌、吴为山、洛齐、赵莉、尼玛泽仁、苏士澍等艺术家。

          《仁者》

          《礼石图》

          《苏学士赤壁游》

          《幽涧》

          《吐鲁番的葡萄熟了》

          《人间五月天》

          《李清照小像》

          《不朽的双星座》


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