在中国，玉石有着悠久的历史和独特的涵义。玉，包含着古人无穷无尽的理想追求和精神向往。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之，更把生命的理念寄托于玉。
玉中凝结了一个民族的精神品格，见证了一个民族的成长经历，陶冶了一个民族的思想情操，抚育了一个民族的君子风范，没有对玉的知晓，就不可能对中华文明的真正了解。在这个晚冬暖暖的午后，我们有幸采访到了这位几十年来一直致力于玉器文化研究的学者，同时他更是从理论角度研究“田黄”的第一人，他就是文化部文化市场发展中心评估委员会委员、央视《艺术品投资》专家组成员王敬之先生。
百转千回还是跟玉最有缘
小的时候王敬之家里有几块祖传的玉，是父亲经常把玩的。因为从小就接触玉，所以打心眼里自己也就喜欢上玉了。在后来的几次搬家中，不慎丢失了几块，印象中最深刻的是一件汉朝的玉虎，做工精美。直到如今，提起这事，仍觉得遗憾。小的时候，不但对玉器充满了浓厚的兴趣，同时对书法也产生了极大的兴致，幸运的是，年少时便从师林散之先生，恩师的谆谆教诲，直到如今还是刻骨铭心。当时，身边也有不少把玩瓷器的朋友，于是当时也就随波逐流，投其所好，但在瓷器的收藏过程中，屡屡吃亏、上当，用现在时髦的话来讲就是“没有缘份”。在几经周折之后，还是认定了玉器，觉得冥冥之中，自己和玉器就有缘有份。王敬之这样形容自己和玉器的关系：同气相求，同声相应。从那以后，便一直专心于玉器的研究、收藏。
在福建美术出版社当编辑的那几年里，给了王敬之极大的帮助。出版社从最初的亏损，到由他编著的“抱佛脚”系列丛书的畅销，扭转了出版社当时陷入困境的局面。
书也，陶冶人的情操
除了是国内著名的玉器鉴定专家之外，鲜外人知的是，王敬之在书法上也颇有建树，在去年赠送给原中共党主席华国锋的字，华老当即表示了极高的赞赏：诗好，字也好。
少年时便得一良机从师林散之先生学习书法，后从王驾吾先生学习先秦文学。恩师的谆谆教诲时至如今还觉得历历在目，不但在书法的学习上给予了莫大的帮助，更是教会了许多做人的道理。当然今天一手的好字，也离不开王敬之年少时勤于临摹、钻研的精神。在王敬之的工作室里，我们意外发现了一本他临摹的字帖。字帖的封面和里页已经呈现出斑斑黄迹，可见年岁之久，原来那已经是30多年前临摹的书法，至今还保存着。
捡漏也要看缘份
2001年王敬之去上海拜访古建筑学家阮仪三(阮元的后代)，在一个古玩店里发现了一块玉璧，用随身携带的放大镜仔细的查看后，发现竟是块战国的玉璧。心中不禁万分窃喜，但并未喜露于色。老板开价要800元，当时划到200元，拿王敬之的话讲，这简直是欺侮人了，老板表示没有还价余地，由于和阮先生约定见面的时间紧迫，并没有做更多的逗留，随后就离开了古玩店。和阮先生的谈话结束后已近夜幕，但王敬之的心中仍惦念着那块玉璧。次日就返回了杭州，后来在福建的时候，仍不时会忆起在上海见过的那块玉，心中懊悔不已。一个月后，又有了去上海找阮先生的机会，同时又去了那个玉店，看见朝思暮想的玉还在，心中的欢喜是无法用言语表达的，觉得自己和玉的缘份就是这样的奇妙。在经过几番讨价还价之后，老板以200元的价格出手了。2007年的时候经过上海时，特意去了这家店，遗憾的是，这个古玩店已经关张了。后来在拍卖会上，这块战国玉璧以3万元的价格被一个朋友买走，虽然当时以200元的价格购入，在经济效益上已经是上百倍的增值空间，但每每想起来，心里仍觉得遗憾。因为当时古玩店的老板像是一对下岗的夫妇，对玉器知之甚少，所以才会以低价进货，低价卖出，被王敬之捡了漏。
玉器曾经救过他的命
中国的玉器已经有8千多年历史，中国古代玉器的内涵和灵性，很多欧洲的、包括亚洲日本等地的人都搞不懂。关于玉器护身的故事也在王敬之身上真实的发生过，王敬之藏有一块黑漆古沁色的玉器。1998年3月18日上午，王敬之作为嘉宾在杭州广播电台介绍了玉器的鉴识和收藏，其中特别讲了历史上古玉护身的种种传说。没想到，当天自己也碰上了这样的事情。
当天晚上九点左右，王敬之应一个朋友之约去他府上看瓷器，骑着助动车，在大关路上，好像进入了一种睡眠状态，迷迷糊糊地感觉到两边原先的围墙都变成了商店，在十字路口，还有许多从未见过的建筑……突然感到左眼下被什么碰了一下，就栽倒了。清醒过来后，看见车已熄火倒地，车上的工具箱也摔碎在几米外的地上，摸摸自己眼镜还戴在脸上，左脸发际处有点痛，用手帕轻轻沾了沾，毛细血管在渗血。再看看手，两只手背，轻微擦伤，没有伤筋断骨，腿脚也毫未受伤。当时，已是晕头转向的王敬之，站在那愣了半天，才想起这地方是大关桥，正摔在防护栏和桥墩中间，如果稍微偏那么一点，他就完了。
当他完全回过神之后，把车子发动起来，它龙头歪了，只好推着回家，妻子见了大惊失色，要王敬之去医院挂了急诊，配了药，但是他感觉除了破了点皮，其他一切都好。一个星期以后，去修车，店里的人都大惊小怪，车的前叉已弯得一塌糊涂，而车子面板却完好无损，他们问王敬之，是不是碰到“鬼”了。其他人的车，前叉这样，车子肯定报废了。
是的，他也感到奇怪，车前叉那么粗的铁都撞弯了，车后的工具箱也碰碎了，而在这两者之间的他，怎么只受了点轻伤呢?
王敬之知道了，这是因为他身上佩戴了一块古玉，是这块古玉保护了他，是这块古玉使他逢凶化吉，遇难呈祥。你们不要不相信，没有古玉护身，这可能吗
王敬之谈和田玉
和田玉的收藏涉及到每一块玉的具体情况。能不能赚钱，这个很难讲，但可以肯定的是和田玉的资源在枯竭。和田玉分三种：第一种是山料，基本在雪线以上，4000米左右，空气稀薄，它是原生矿，在山上开釆的玉就叫山料;山料经过亿万年的风吹日晒，热胀冷缩，崩裂后，就滚到山脚下，俗称山流水，这是第二种;到夏天的时候，冰雪溶化，湍急的冰水从山坡上连带着玉冲下来滚落到趋于平缓的河流，然后又经过几千万年河水的冲刷浸润，这就是和田玉的第三种----水料，又叫仔料;在这三种里，最具价值的是水料，因为在水里泡的过程中，滚动的同时，把身上的裂纹都磨掉了，变的光滑圆润。由于玉是一种不可再生的资源，所以物以稀为贵。收藏投资一定要以认准，那些高品位的水料和真正的古代玉器。
在王敬之的工作室里，除了一张巨大无比用来创作的桌子，还有一张被放大的合影照片，格外引人注目，照片里的老人紧握着王敬之的手，亲切的交谈着。这便是在2007年6月18日这个看似普通的日子里，原中共中央主席华国锋亲切接见了王敬之。在长达1小时之久的接见过程中，华老精神矍铄、谈锋甚健，他的记忆力惊人，兴致极高。他不仅详细地询问了王敬之的家庭、生活、工作各种情况甚至还一同讨论了田黄的成因及鉴定问题，而且极其专业，令人感叹不已，在送给华老的书法立轴时，华老对王敬之的书法做了很高的评价---诗好，字也好。最难能可贵的是在对话中，华老一度紧握着他的双手，令王敬之刻骨铭心，终生难忘。
(采访后记：王老对玉器的喜爱，用文字并不能完全的表达出来，我们曾打趣的给王老提了个建议：既然这么喜欢玉，何不自己独立经营一个铺子呢?但立即被他否掉，他表示既然已经身为评估委员会的鉴定专家，就应该专职于守，这好比一个人当了裁判，就不应再当运动员一样。王老是个做事很讲究原则的人，交朋友强调“君子之交淡如水”，能做朋友是一种缘份。很庆幸能与这样的智者近距离的接触，因为从他的身上能看到智者闪耀的光辉。)
王敬之 1946年出生于南京，1964年拜当代草圣林散之先生为师，后长期追随国学大师王驾吾先生研习《墨子》及先秦文学，自1984年起任浙江人民美术出版社编辑、福建美术出版社副编审、杭州出版社编审。
中国文化部艺术品评估委员会委员、玉器珠宝工作委员主任;文化部青年美术家提名展评委;中央电视台《艺术品投资》、《寻宝》栏目专家组成员;《华豫之门》栏目专家组成员;《收藏快报》专家组成员;中国名家书画研究院艺术顾问;金陵书法艺术院副院长、研究员，北大资源学院客座教授。
出版及合作出版的著作主要有：《灵隐探幽》(1981年);《墨子校释》(1985年);《杭州名胜大观》(1985年);《写作语词汇释 写景状物类》(1985年);《写作语词汇释 记人叙事类》(1987年);《四季千家绝句》(1987年);《鉴识田黄》(2001年);《鉴识古玉》(2001年);《王敬之说古玉》(2004年);《鉴识田黄》(2002年台湾国家出版社);《鉴识古玉》(2002年台湾国家出版社);
主编大型收藏丛书——“抱佛脚丛书”，共三十本。自2001年出版以来，一版再版，并被台湾出版商购买版权，成为大陆收藏类图书被台湾引进的首例。在收藏界产生了极大的影响。
