近10多年来，随着中国的城市化进程，“城雕热”在全国不断升温。各地建设城市雕塑的数量之大，发展速度之快在当今世界是罕见的。 　　尽管城雕热持续升温，但关于城市雕塑的一系列相关问题却缺乏深入的研究和讨论，在许多基本的问题上，目前并没有取得共识。现将目前城市雕塑广泛关注，引起了争论和产生了不同意见的10大焦点问题综述如下： 　　一、名称问题 　　比较多的意见认为“城市雕塑”这个说法本身就不严密，它只是一个约定速成的说法。 　　“城市”作为“雕塑& 全文

　　中国有句老话，叫做“卖瓜的说瓜甜”。按这个道理来讲，一个从事城市雕塑工作的人，就应该多说城市雕塑的重要，说它的好处。我虽然来到深圳后一直从事城市雕塑工作，但并不想简单地强调城市雕塑本身有多么了不起;我也不认为，在一个城市里面，城市雕塑越多就越好，就越有文化。 　　为什么呢？因为孤立地谈论城市雕塑，不把它和城市文化联系起来，那是永远也说不清楚的。城市雕塑永远是从属于城市文化的 　　这些年我在琢磨城市雕塑问题的时候，产生了一个心得：我们以前在认识上可能有一个误区，过多地强调城市雕塑是一门艺术，强调城市雕塑对城市环境的美化作用和装饰作用; 全文

　　一个多世纪以来，西学东渐，洋为中用，到如今，中国已是国力强盛、初步实现工业化，尤其近二十几年间，在许多方面都大胆地融入了现代社会，文化上更可以说是与这个世界直接接轨了，今日在西方人的眼里，国人再不是拖着细长辫子，骑着小毛驴的东亚病夫，而是自觉地接受着外来文化的洗礼，逐步成长为东方的巨人。但笔者有时不免潜心自问，在此开放和收获的同时，不经意的，我们又付出了多少代价？传统的价值观、传统的学术见解、东方的智慧，它们置身何处？从什么时候开始，它们怎么就都变成了需要在西方人的思想体系下才能确定其存在与否的价值？国民的殖民心态与日俱增，对学界、特别是教育界，长期以来，无疑起到了负面的作用。在某些学科 全文

　　中国雕塑与中国文化是一个大题目，在这里，我实际只想和大家讨论两个方面的内容，一是中国雕塑的特征，二是中国雕塑风格的演变与民族的文化精神的演变。这两个问题都是我非常感兴趣的问题，当然时间的关系，许多具体的内容不大可能展开来讲，只能是讲一个大概。 一、中国雕塑的基本特征 　　特征是在比较中存在的。我们主要以西方古代雕塑作为参照来映证中国雕塑的独特性，这种比较并不是要比高低优劣，任何一个民族的文化都有其独特的价值和意义，不能以某一个民族的雕塑的特征做为评定整个雕塑艺术的高低优劣，这种比较是说明性的，为的是有利于人们看清它的独特面貌和形态。中国雕塑的基本特征概括起 全文

　　内容提要：公共艺术的基础之一，是公共空间的政治诉求。公共艺术作为一个当代艺术的概念，它体现了转型中的中国社会对公共空间民主化进程的需求和对公共权力的重新审视。公共艺术在中国的可能性，在于它必须面对公共性、公民权利、权力规则、社区政治等当代社会的政治学问题。 　　关键词：公共艺术 政治学 公共性 公民权利 权力规则 社区政治 　　一般认为，“公共艺术”概念的正式出现，是在二十世纪六十年代的美国。（1）这个概念在中国的使用，大约开始于二十世纪九十年代。公共艺术在中国最常见的使用办法，就像过去人们对待前代的佛像那样，用“公共艺 全文

　　中央美院雕塑系半个世纪以来形成了在现实主义审美指导下的教学与创作体系，强调艺术语言与社会现实的密切关系，90年代来出现了一些经典现实主义所不能涵括的“多元化”的作品，但也仍然是对中国大陆现代化进程中的社会激烈变化的表现。中央美院雕塑系的现状与国内其它美术学院雕塑系有相似之处，与中国雕塑界的发展也基本同步，只不过更具有典型性。在北京这个政治文化中心，有着青年雕塑家所向往的文化艺术氛围，雕塑艺术的市场环境也相对宽裕，因此，中央美院雕塑系的毕业生，无论是否有正式的工作单位，大部分都在北京生活，即以1998年举办的北京青年雕塑家联展来说，就有40多位雕塑家是毕业于中央美院 全文