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      1. 论城市山水画
      2. 2010/01/29
      3.   我第一次知道“城市山水画”的说法是看到《美术》杂志上刊登了著名科学家钱学森先生的来信,他是看了一批深圳画家画深圳的作品后有感而发,提出了“城市山水画”的说法。从1992年到今天,“城市山水画”这一课题已经被全国各地很多艺术家们所关注,近年来还衍生出了“都市山水”、“都市水墨”等说法,其关注热度可见一斑。我从20世纪90年代初期就开始以城市为题材进行各种创作,至今已有20余年,渐渐在实践中形成了我个人对“城市山水画”的认识和理解。 全文
      1. 精残器收藏:要的就是这个“残”(作者:一凡)
      2. 2010/01/29
      3.    来源 :《经济参考报》   “要收就收完整的”,这是国内收藏投资者的传统理念。   收藏者一般以器物完整无缺为准,对于伤残器向来不屑一顾,这其实是十分遗憾的。伤残器同样具有独特的收藏意义与价值,尤其是精残器———器型基本完整、工艺水平一流、材质精良、只有微小瑕疵的藏品,它们的历史、文物、艺术、研究和经济价值更是不容忽视。   学会欣赏残缺之美   真正懂得收藏和审美的人,不只会欣赏完整的美,更 全文
      1. 笔墨无界 心意自然(作者:张玉梅)
      2. 2010/01/29
      3. 来源 :《光明日报》   《鹅、鹅、鹅》画面中一群白鹅引亢高歌,纯净温婉,如梦似幻,忆见当年作者青春韶华,画笔轻舞飞扬;《将相和》等系列京剧人物画,鼓锣热烈铿锵,色墨淋漓酣畅,显示了作者今天的沉静圆融,舒卷自如。马书林在艺术探索之旅中,广取博收、独辟蹊径,终将水墨意境与国粹京剧有机结合,创造了自己的艺术语言符号。   作为“弄墨者”他深深悟到:笔墨本无界。中国人物画家应在自由自在无边界的水墨中寻求方圆规矩,在无意的自然中把握必然。马书林痴迷于画情画意的自然流露,在他看来,自然是本性与率真的 全文
      1. 王世襄其人其书(作者:黄苗子)
      2. 2010/01/29
      3.   来源 :《东方早报》   我认识王世襄(畅安)兄也是上世纪50年代初由盛家伦介绍的。1957年,由于某种“误会”,我不能住在西观音寺了。1958年初,畅安慷慨地让我搬进芳嘉园他家院子的东屋,“结孟氏之芳邻”,确是平生一快。论历代书画著述和参考书,他比我多。论书画著述的钻研,他比我深(他写有一本《中国画论研究》)。论探索学问的广度,他远胜于我。论刻苦用功,他也在我之上。那时我一般早上五点就起来读书写字,但四点多,畅安书房的台灯,就已透出亮光来了。   尤愆如山负藐躬,   全文
      1. 经济学人杂志:中国私人藏家的崛起之路(作者:编译/朱颖)
      2. 2010/01/29
      3. 来源 : 中国网   英国《经济学人》杂志2008年11月26日文章:中国艺术品回流故土   十九世纪下半叶和二十世纪早期,收藏中国艺术品和陶瓷曾在西方社会风靡一时。职业寻宝人的大笔买入,以及德国、荷兰、法国、英国的战争劫掠,将大批中国艺术品带入西方收藏市场。但过去十年中,欧洲和美洲买家的数量已在减少。   业内人士称,市场上有精品出现的时候,欧美顶尖私人藏家还是会准备一搏。但是现在,大多数对中国艺术品有兴趣的西方人更趋向于成为卖家,而非买家。   从1949年开始,中国就禁止了国内私人拥 全文
      1. 山水画意境考镜探源(作者:李倍雷)
      2. 2010/01/29
      3. 来源 :《书画世界》   内容提要:中国传统山水画,除了对笔墨的强调,最根本的追求就是图像的意境。“诗画一律”的命题,正好说明了古代山水画与古代山水诗都是以“意境”为内在联系的“一律”的,而不是意象。山水画中融入的是诗的意境,而山水画的意境又体现它的多重性,意境是来源于对诗歌的要求而转入山水画的。因此山水画中的意境意识,来源于对诗歌意境的自觉认识及其运用具体“形象”的方式成功的转移,同时也显现了山水画的意境与诗歌的意境的联系和区别。因此山水画在形式上,将情与景融彻为 全文

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