据有关资料表明：中国流失国外的文物，就绘画而言，美国收藏最多，仅华盛顿弗利尔博物馆就有1200余幅；美国大都会博物馆所藏中国绘画近500幅；大英博物馆所藏中国绘画最精。在瓷器方面，以收藏亚洲艺术品著称的法国集美博物馆收藏最佳，馆里的瓷器从中国最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷，各个朝代各大名窑的名品应有尽有，且多为精品。就地方志和古籍而言，美国最多，美国国会图书馆就有4000多种地方志；全美有古籍善本3000多种，家谱2000多种。就甲骨片而言，日本是收藏最多的国家，在流失海外的近3万片甲骨片中，日本有近13000片。就敦煌宝藏而言，而今敦煌遗书在我国国内仅存2万件，仅占三成；藏于大英图 全文

和田玉的籽玉已经是少之又少，可以说已经没有了，而市场上专营籽玉的商店却越来越多。 　　目前社会上正在兴起继瓷器收藏、 字画 收藏后的另一个收藏热——和田玉收藏。那么，收藏和田玉到底要收藏什么呢？ 　　在中国古代艺术宝库中，玉自新石器时代绵延7000多年经久不衰，玉早已深深融合在中国传统文化与礼俗之中，充当着特殊的角色，发挥着其他工艺美术品所不能替代的作用，并打上了政治的、宗教的、道德的、价值的烙印，蒙上了一层神秘面纱。 　　和田玉产于新疆和田地区的昆仑山。“共工触不周山，天为之倾，女娲采五色石补之。”这里说的“不周山”就是昆仑山，“五色石”即是和田玉 全文

目前，尽管国内中国名家书画市场走势已经从前两年的一路火爆，逐步回归到了理性和稳定的状态，但是，由于优秀的书画作品具有予以人们心灵上的愉悦，以及经济上保值升值这一“鱼与熊掌兼得”的特质，因此今后它们在市场上仍然会受到越来越富裕的人们的青睐。而书画收藏投资者如何审时度势，把握住当前的市场良机，及时和明智地调整自己的收藏投资品种和结构，应当成为他们倍加重视的当务之急。 致力于名家书画收藏投资的人们逐渐认识到，正如伪作不一定件件都是劣品一样，名家的真迹也并非幅幅均为精品，它们也有三六九等之分。由于名家书画作品在艺术性上的优劣，将会直接影响到其经济价值和收藏价值的高低，因此，在首先确定是名家真迹的基 全文

自明代中叶以降，篆刻的边款艺术成就与明清流派印章艺术是并驾齐驱的。这一显著特点，倘使说明清流派印章艺术是秦汉印优良传统一脉相承的发展产物，那末，明清卓有大成的边款艺术则是秦汉印苑里所未曾有的全新创作。 　　 　　鉴定一方印章是否为明清时代的，经过识包浆质地，析刀法特征，观印钮体式这样三个过程应该是不难断定的。但涉及具体篆刻名家，则必须依据存世可查的各项物证资料，及印章本身的边款内容风格来仔细考证。严格说来，篆刻家同时也是风格不一的书法家，自书自刻，或者不书而刻的款识，常常表现出一种毛笔所达不到的韵味。有的神似晋唐小楷，有的宛如魏晋草书，有的像北碑，有的像汉简，各种书体神韵毕现，仿佛成了一个 全文

俄罗斯油画在世界美术史上占有独特的地位，从公元9世纪到今天，已经有了一千多年的历史。俄罗斯19世纪巡回展览画派的作品在中国深入人心，列宾的《伏尔加河上的纤夫》和克拉姆斯科依的《无名女郎》几乎家喻户晓。20世纪的前苏联油画艺术，对中国几代油画工作者产生过深远的影响，特别是新中国建立之后，由马克西莫夫在中央美院开办人们耳熟能详的“马训班”，其弟子如靳尚谊、冯法祀等，现在已成为中国油画界的扛鼎人物。事实上，目前最热衷于收藏俄罗斯油画的很多都是懂行的美术界人士，连中国当代最著名的油画家之一靳尚谊先生也来收藏他的俄罗斯老师马克西莫夫的作品；而著名视觉艺术家陈逸飞先生生前一次就订购了三幅雅勃隆斯卡娅的作品 全文

“望、闻、问、切”是中国传统医学的诊断要诀，这作为一套经过长久实践检验而行之有效的模式实际上包含了深厚的智慧。这里面体现出的是一套层级递进的考证、判断流程，而个人以为这是一个从周边渐近目标的立体分析过程，对处于广泛关联之中的事物的分析来说是个科学而有效的思维模式。这内中实际上包含着西方科学体系中复杂的逻辑学、系统论等理论工具，而到中国古人这里被一个行业给具体化、行为模式化了。古人讲：它山之石，可以攻玉，鲁迅先生倡导“拿来主义”，我们投资艺术品也不妨借用一下传统智慧。下面就分别解释这四字诀： 望，就是“观望、观察”之意。从宏观上讲，艺术品投资走势依托于经济大环境和其它投资领域的 全文