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        正确把握功夫在壶外 作者:刘培金

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        2010-07-29 11:02:29

          吕尧臣大师的《功夫在“壶”外》,揭示了紫砂壶艺术传承内涵有关要害的命题,并认为如能引起关注和讨论,“是一件幸事”。我看后,很高兴。在此,以三十余年同艺术品创作人才的交往感受,谈些外行的认知。
            公认艺术品创作的基本法则是“道法自然”。所谓“道法自然”,老子在5000言中,用道字有68处,各有不同的概念内涵。此处的道是指一定性能的思维选择和实践指南。其具有以外为师、以内为用和以外识内等三层基本内涵,是无内即无外,由内决定外的本与末、因与果及无与有的互相演化法则。其本质是内修高尚正气为本的气力性能;外行坚定为公创艺的气力功夫;用平静心态寻求、捕捉外在的积极智慧,为社会创造优质壶,应是功夫在壶外的根本要点。对尧臣大师的命题,应该遵从由本化末,圣内王外,治近致远,励己和人等成事道理,全面理解,正确把握,认真实践,避免把在外偏到“大道甚夷,而民好径”的邪门歪道上越走越远,以致“不道早已”。
            宜兴紫砂艺术事业,数十年可持续良性发展,未发生景德镇艺术瓷和石湾公仔的阶段性混乱,主要在相关人才认真提高艺术物质性能,努力保持流动稳定和积极创建和谐环境等,共同协力做好内外两方面有关工作,使紫砂壶艺术升华到了一个高尚发展新阶段。此时研讨新命题,很有现实意义。
            紫砂壶艺术继承和创新的关键,是必须认清功夫在壶体动态的方位、着陆点和线条运动性能质量对终极效果的关系。综合艺术品创作精英的实践体证,功夫在成壶前、成壶中和成壶后等不同阶段,有不同的外在投入内涵要点。
            1、成壶前,功夫主要投向要点在以诚恳的态度,修养正气为本的德性;修练以公为重的德能;修定一心为艺的功夫,极力提高基本素质和捕捉优质机遇、智慧的才能和由无化有,创作优质紫砂艺壶的气力性能,为升华艺德、艺功等而创作优质好壶做好根本性准备。
            2、成壶中,功夫的主要投向要点在开动脑筋,诚实地捕捉客观外界动态的积极要素亮点,把有形化为无,孕生创作意念;再以无化为有形艺术形态。坚定以客观外在为师,以同业人才为师,以众多优秀艺术形体为师,取长补短,扬优弃劣,遵照传统紫砂艺壶的嘴、把、盖、钮、身等圆满和谐规则,运动好点线流畅,创作出高尚、理智、富有情趣的文雅紫砂艺壶,杜绝造作假冒邪劣形态。
            3、成壶后,功夫的主要投向在诚厚地处理好“为无为”,“欲不欲”和“壶非壶”的二重性辩证关系,继续以升华艺理、艺能等为重心,为力创优质艺壶用功夫。不宜把功夫过多地投入营销,特别是自跑生意;不宜把功夫过多地投向自我宣传,特别是制造假象;不宜把功夫过多地投到官场运动,特别是借名自毁等。坚定地修内导外,专志创作优良紫砂艺壶,才是光明正大的紫砂艺术发展之道。
            由于艺术品创作者基本素质和欲念追求不同,功夫在壶外有不同投向选择。此虽是各自的爱好和权力,但必须明白艺术的物质形态,是外界认识作者的介体,品传作者的媒体,评价作者的实体,其形态、神韵、气度等魅力优劣,以及作者的壶外活动性能等,会给业内人士和爱好艺术品的人才留下一定印象,或优或劣,都是自作自受。因此,对功夫的投向、力度和效果,不可不慎重思考。
          紫砂艺壶创作,是一项以德能为根本,以传承为源泉,以实物为凭证的神圣活动,必须重视正确运动功夫,再现社会主流积极本质,创作优秀艺术作品,为后人固化历史真实,为自己孕积优质人格魅力,为子孙作良好榜样等,此比任何金钱财物都宝贵。

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