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        中国美术名家:走进王山岭艺术世界

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        作者:史峰、刘延隆来源:中国美术家网2019-10-26 10:12:07

          【艺术简历】

          王山岭,l976年天津美术学院大学毕业后留校任教。原天津美术学院美术馆馆长。现为中国美术家协会会员,中国刘奎龄书画艺术研究院执行院长、中国工艺美术家协会名誉主席、天津市国际文化交流研究会书画院院长、香港世界华人远程学院美术专业终身教授、王学仲艺术馆艺术研究员、中国美术家交流协会副主席、联合国国际美术家联合总会天津市执行委员会主席、山东滕州建设有王山岭、袁桂兰艺术馆。十八大期间中国当代著名书画家王山岭教授做客央视演播厅拍摄专题片,在天安门广场亚洲第一屏(中国印)反复播放。为王山岭袁桂兰拍摄微电影《摩天轮下的爱》艺术业绩收录在《世界华人艺术家辞海》等多部辞书中。



          丹青翰墨连理枝 德艺双馨琴瑟鸣

          ——记著名书画家王山岭袁桂兰


          倾情书画,深得造诣,应该是人生的巨大收获,而著名书画家王山龄和袁桂兰两位前辈,一人醉丹青,一人痴翰墨,夫妇在书画艺坛各得非凡造诣,一案修艺,同源得功,这不仅是事业的收获,还是人生缘情于笔墨的最佳。



          王山岭的山水创作,以北宗为本,极善山水的雄逸奇俊,笔法细致与粗犷同显,山拟魂魄,客观和以主观,通过笔法的主轫与变化,铸造山水的筋骨精神,大象奇观,非常震撼。初看他画山水,是专业操纵下的美观,久观之后,专业品质精湛无变,又从中渐渐涌生出非常态的智慧谋构,笔墨不仅仅是为山水写真,更重要的是为众人陶冶身心而构画,天地纹理是其表象,心涵气度专为叩击心弦。这让他的山水,显自然美之表,生态卓然,又得心境内涵,境界为高。



          如果把王山岭的山水作品,仅仅定位于质美奇逸的画,显然仅仅说中了他山水画的专业素养突显。他的画不仅是画,还是托物映道的心灵原野,是意境层面的理想杰作,有着法道寓人道的思悟空间。这种境界品质的酝酿所成,正是王山岭山水画不仅强调塑其型,还着意于铸其魂的高端艺术思谋。



          为了实现山水的境界品质,他的山水用笔构图多是非常难成的高远方式,把自然境界从视角上升华成心灵境界,对山水精神的膜观崇敬,会引领观赏者走进山水的精神空间。设色则非常善于用焦墨绛彩进行高难度的映应,渲染山水跃动奇观,焦墨和重彩点染的方式,非常人所能把握,脱俗趋雅,体现了他非常高的艺术修炼和哲学修炼所得。山高是境界,水长历志远,云腾霞辉,透观哲思,山水境界,意味深长。王山岭画山水,也是用山水形态禅解传统文化的内核,能给人们的心灵境遇带来通盘的洗礼!



          袁桂兰则倾心于书法修炼,中意碑学研究,翰墨复显传统文化精神。书法对于袁桂兰来说,是渲染人生体验与显观人生价值的厚重取向,所以她的书法是满满的正宗气象,盈盈的古典风采。

          如果说书法从源出到分流,走的是一条碑学转帖学,帖学参碑学,碑帖相关相辅的主要路径,那么袁桂兰书法就是这条主流路径的全面复成与探索者,书法学者的功力,相当鲜明。虽为女子书法,却力挽千钧,主质雄迈,汲取汉碑与魏碑的浑然气象,笔趋豪迈,墨染苍茫,蔚然正观,也是震撼。



          现在书坛,能执笔写此雄浑书法品质的人,极为少见,写不成的原因,就是因为碑功不修,或是修而功力不达。袁桂兰书法,质取碑学精华,达到专职,恰是近代碑学大师康有为所言:得碑学者得根本,复碑功者复正气!袁桂兰书法碑意鲜明,功力可鉴,今成典范,令人敬重。丹青翰墨连理枝,德艺双馨琴瑟鸣。在书画艺术的修炼历程中,王山岭与袁桂兰两位前辈,因书画而结缘,因书画而得志趣高雅,已经是德艺双馨的连理楷模,艺术双能的典范。怡于绘画,悦于书法,修艺益德,人生因书画而显情深臻美。大家风范,携手修安泰!人生入此境,尽显畅然功!

          著名书画评论家  史峰  2018年10月10日



          仰天舒啸,万谷轰鸣

          ——王山岭其人其画

          文/刘延隆


          王山岭之名何其响亮: 立身崇峨, 云海苍茫。仰天舒啸,万谷轰鸣。

          一如先生美名之壮阔,他笔执千钧,力拔崇山。落墨沉雄,气吞江河。

          观王山岭先生画作,有危崖绝壁、迫人眉宇之促。山岭先生精工山水,不囿成法,逾越高峰颇见胆识。《琼崖缀玉路凝霜》饱蘸浓墨 ,大笔纵横,直抒胸臆,呵气成霜。苍莽间,冻云凝塞,融雪出春。



          先生以浓重的湿墨积染峭壁悬崖, 参以焦渴的粗线勾出山石的肌理轮廓, 黑的山、白的雪、点簇的树从、线勾的石径,由点及线,积块成面,以黑衬白,以明破暗。矛盾的对立统一在王山岭先生笔下阐示得尤其充分: 大黑之中间以小白,大白之中间以小黑,沉寂隐喻萌动,阳刚辅以阴柔, 原本复杂琐碎的东西被收拾得如此完美和谐,这不能不说是王山岭先生的过人之处,深不可测的沟壑阴森浑穆,高不可攀的峰峦有路可寻,极尽壅塞之中现出一线光明,极度寒冷之时透出一线春意,正如绝处逢生,胸中豁然开朗。



          王山岭先生得天独厚,家学渊源。历览前贤之瑰宝,当今诸家之英华,他深知步人后尘不如独辟蹊径。人所不及,别有洞天。画以必画,手以应心。眼以摄魄,取之于神。炼之于脑,成之于胸,出之于胆。不为物所困、人所扰,当于自我之真情感受为发端,其间自然意趣横生。所谓“画”与“化”实则一脉相通,非对物象拘泥描摹可论堂奥。



          如果说《琼崖缀玉路凝霜》呈现了画家笔墨的淋漓酣畅,那么《空谷传声从天落》则无疑体现出画家构制的凝重雄浑, 大气磅礴。扭曲奋挣的山脊裸露着金玉一般坚实的肌肤; 势可擎天的巅峰燃烧着如霞似血的丛林, 一泓飞瀑直泻而下,烟岚浮动,雁阵惊寒。主峰之如天外飞来的硕大石钟,铿锵落地,砌玉明霞,含露流珠。石壁铮铮,若闻玉响罄鸣,天地震动。山何其重, 压得地也下沉;岭又何其高,顶得天也上升。王先生笔力之重,意蕴之深于此可见端倪。


          《怪峰奇险鸟飞绝》


          王山岭先生主张画贵有己, 有自已对自然世界之感悟,对传统经验之认识。既不重复前人也不重复自己,旨在领悟造化,与天地交融,敢为人所不为。所谓不破不立,自是独具风神。

          “黑白分明”在王山岭先生的山水画中有着极为强烈的体现。画家不在黑白过渡的中间色调上花费笔墨, 直接以浓重苍润的深黑托出清新明亮的纯白,愈显出山石质感的坚实与厚重。干净利落,气度不凡。“黑”与“白”是中国画传统的根本基调。黑为阴柔,博大而深沉;白为阳刚,热烈而奔放。刚柔相济,法之自然。


          《山水旧作重制》


          “神完气足”更可以说明王山岭先生画作的底蕴丰厚。王山岭先生笔捺万钧,势如奔雷。凝神省墨,气冲毫端。线如断玉,墨如翻云。玉折而神在,云翻而气生。落墨之迅疾,如蛟龙入海潮涌浪翻;意态之沉着,如大将临敌,处变不惊。

          王山岭先生之为艺如其为人,纵逸旷达,不避门户,广征博采,触类旁通,虽思绪置千万依然指挥若定,堪称画坛之英才。



          《秋山寒岚》


          《一帆风顺图》




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