宜兴,这个江南古城,不惟山明水秀,风光如画,而且历代人才辈出,真可谓人杰地灵. 距宜兴三十多里外的丁蜀山区,出产着一种世上绝无仅有的制陶泥料,这种泥料主要有紫泥、绿泥及红泥三种,统称紫砂泥.刚开采出来的紫砂矿土只像是一堆黄里带紫绛色的坚硬土块,经过一段时日的风吹日晒,自然风化后,即自行涣散为砂粒状.紫砂泥经过磨细过筛,加水锤炼后,便可用来制作砂器.为什么用紫砂陶土制成的茶具特别受到世人欢迎呢? 若是从制作成型的角度来说,紫砂泥拥有良好的可塑性,并且收缩率较小,所以烧成的范围较宽,产品不易变形,较适于陶艺制作.如果从科学的角度来说,紫砂制品具有理想的透气性和吸水率,坯体中具有独 全文

紫砂壶的使用，因材质的特点，表现一种其他器皿所无法企及的优点，那就是在于它于使用者能进行感情交流。对它倾注的感情越多，常加摩挲宝爱，它对你的回报也越深沉，越发可爱，光润古雅，故最好的茶壶不要束之高阁，而应该经常使用把玩。明人周高起说过：“壶经用久，涤拭日加，自发黯然之光，入手可鉴。”这句话，实际上是用壶，养壶的根本之法。具体做法，步骤大致如下： 1、新壶购置回来后，可用细砂布稍加磨擦，造成不要用粗砂布打磨，以伤表皮，先用水或布洗擦去处表面的尘灰和内里的陶屑，然后放较溶的茶叶水锅里，或连同茶叶，小火煮沸，沸后不久即可熄火，用余热焖壶，直到茶水稍凉再点火煮 全文

生活日见繁杂,现在如果还能静坐一室品茗聊天那也算是一种不错的享受。宜兴紫砂壶起于明朝，用其泡茶能独发茶之色、香、味，且有用久色泽生光明的特点，因而很受收藏家的喜爱。众所周知，好茶要用好壶泡才能喝出其韵。“壶贵者紫砂！”所谓紫玉金砂即是指此。明李渔《杂说》：“茗注莫妙於砂，壶之精者又莫过于阳羡”。近年来，名家壶的价码被炒得很高，随着电视连续剧《紫玉金砂》的播出，“紫砂热”再度升温。其实不管茶或者壶，这些东西都很唯心的。你觉得好就好，觉得不好就是不好。其实说到底只不过是个把玩，关键在于看你如何来对待了。这个时候人们便会经常谈 全文

陶器是一种水火、土三者结合的艺术.远在数千年前,人类便懂得利用泥土作为制造日常器皿的素材.我们的老祖宗在偶然的机缘下,发现了火,从此食物变得美味可口,黑暗不再漫漫无期,野兽再也不敢逼近伤人.火的出现,使得原始人类的生活充满了无限的可能、无限的惊喜.接下来,老祖宗们在原始农业的生产劳动中,经由挖土种植作物的长期体验,了解到土与水的微妙关系.透过水,泥土不再只是植物的生长所依,因为具有黏性的泥土,充满了可塑性与创造性.就在另一个机缘下,黏土遇到了火,就这样,人类发明了陶器,也开启了另一阶段的文明. 我们从考古发现及民族学的研究中得知:人类制陶技术基本上是沿着手捏法→模制法&ra 全文

工艺品和日用器皿的造型与装饰，是设计过程中必须解决的两个主要问题。要正确处理好这两个问题以及它们的关系，不但要求设计者具有专业知识和丰富的想象力，而且要求具备丰富的实践经验，才能在设计时使造型与装饰两者有机的结合起来，融为一体，取得很好的效果。 从设计的主要意图来说，造型是器物的主体，装饰是依附于主体的从属。人们常说：“没有合理的造型，装饰再美也不是完善的作品”，这话阐明了造型与装饰的根本关系。所以，一件工艺品或日用器皿是否实用，是否美丽大方，造型设计是起决定作用的。固然，工艺品或日用器皿需要饰以各种各样的色彩、花纹，使之更为美观，但匠心独到的设计，却不一定施 全文

漆器是我国出现最早的工艺美术之一，数千年来它的艺术风格随着时代的变迁，科学技术的发展，一代又一代漆艺人的不懈探求，以及其它姊妹艺术的影响逐步形成和变化着。艺术都有其表现形式，而任何一门艺术都有其特殊的表现形式和规律性，通常我们所说的形式美是指自然事物的一些属性，如：色彩、线条、音乐等，在一种符合规律的联系，如对称均衡，多样统一呈现出那些可能引起美感的审美特性。音乐以节奏变化来表现思想和情感；文学通过文字、词汇、句子等以及修辞方法来阐述思想；绘画是用笔墨、色彩，通过点线面的结合体现形式美。在科学技术日新月异的今天，人们对形式美的要求越来越高，这就迫切需要解决如何更好地来表现形式美的问题。因此， 全文