龟鱼麟虎， 其文不传， 宋孟英十八体不足信。 今人以之入印最丑恶， 即明人诸谱亦有不免此病者， 其源始于伪印“永昌王尊书”等印。 更有锈铁飞白， 作俑始于明人。 印以方者、长者为正， 圆长者， 汉印间有之， 双龙、龙虎已为六朝变格， 至若钟鼎、葫芦等印及假借物印形， 如“人”刻一人之类， 尤乖大雅， 比之自郐无讥。 　　印有朱白， 法天地也。 故文曰阴阳。 古人制印之始， 全文

　　中国具有艺术价值的印章镌刻。因古代印章多采用篆书入印而得名。篆刻也流行于日本等国。中国印章随着时代的推移和使用者的不同有不同的名称。秦以前印章称为□（同玺）。秦始皇统一中国后，规定皇帝用玺，一般人的印章称印。汉代皇帝、皇后、诸王等所用印章称玺，官印、私印又出现章、印章和印信等名称。唐代称宝。宋元以来官印和私印又有记、朱记、关防、押、图章、戳子等名称。 　　沿革印章的产生和使用，有着悠久的历史，但把印章作为一种艺术品来欣赏和创作，是宋元时代才开始的。宋元以前的印章称为实用印章时代；明清以来印章艺术流派繁衍，称为流派篆刻时代。古代印章分为官印和私印两类，此外，还有殉葬用印、辟 全文

　　印章是篆刻艺术的表现形式，它将书法、绘画、雕刻融为一体，把广博精深的中华民族传统文化艺术发挥得淋漓尽致。 　　印章又称玺、印信等。印章的形状无论官私，通常为方形，也有少量是圆形、长方形、椭圆形或其它几何形制。古代印章背部有钮，如龟钮、狮钮、鱼钮、龙钮、虎钮等等，形成了种类繁多的印钮艺术。唐代以后，印章从一般实用品逐渐变为可欣赏的艺术品。到了宋代，随着文人画的发展，鉴藏书画之风日盛，文人学士喜欢镌刻别号印、词句印、室名印、鉴藏印等印于书画作品上，把书画、篆刻融为一体，使之相得益彰，印章真正成为我国一门独特的艺术。此后印章艺术进一步发展，出现了一些篆刻名家。明 全文

　　中国明代是摹刻法帖比较兴盛的时期。 　　概况明代刻帖继承了宋代的传统，仍以汇集刊刻历代名人法帖为主。早期所刻的《东书堂帖》、《宝贤堂帖》和后来的《停云馆帖》、《真赏斋帖》、《余清斋帖》、《来禽馆帖》、《戏鸿堂帖》、《墨池堂选帖》、《郁冈斋墨妙》、《玉烟堂帖》等，都是这一类的著名法帖。与此同时，一些文人雅士搜寻祖本《淳化阁帖》的兴趣也十分浓厚。经过南宋和元代的多年战乱，到了明代，宋拓《淳化阁帖》已日见稀少，他们把搜寻到的旧拓本进行翻刻。著名的有顾从义刻本、潘允亮刻本和后来被考订为袁□的刻本，这些虽然都是依据所谓"贾似道本"翻刻的，却各有不同的丰神和情趣， 全文

步驟一 章法的籌佈：亦即打稿，與作品的好壞息息相關。有人說：治印之難，不難於刻，而難於章法。 步驟二 印石的整平：印石在裁割時有傾斜，或上蠟磨光時，印面留有蠟，這時要用砂紙整平，以利上石刻製。 步驟三 上石：通常上石有二種方法：一為把印稿用毛筆反寫在印面刻製；二為用耐水紙反拓上石。 步驟四 刻製與修整：依據印文選用合適的刀法來刻製，刀法可分切刀與衝刀二種。 全文

步驟六 邊款：刻印之後，在印章左邊刻上作者字號、刻製年月等，謂之邊款或具款。 步驟七 邊款的拓製：拓款的方法與古銅器的拓法相似。拓款的方法有濕拓、乾拓、油墨拓等。 步驟八 印泥的使用：鈐印時，左手持印泥盒右手將印面輕輕擊打在印泥上蘸均，切忌把印面注印泥上擠壓。 步驟九 鈐印：將蘸好印泥的印章，對準應鈐蓋部位輕輕落下，用力鎮壓。 步驟十 全文