解题：艺术与中国 搜狐体育讯 如果说中国文化是一种独特的文化存在于世界文化的版图上，那中国艺术同样是以区别于西方艺术的特质存在于世界艺术版图上。 　　当代的中国艺术，不是说仅仅重视中国符号、中国技法，更为重要的是需要呼唤中国艺术精神的回归，并且在以中国传统文化为根基的基础上，发展出中国自己的现代主义艺术。 　　随着中国国力的增强，文化艺术已经作为综合国力的重要组成部分，当代中国艺术也承担着向世界展示当代中国人的整体精神状态，而当代中国艺术是否能够体现当代中国人的精神状态，是否能够表达当代中国人对美的感受，是否能表达当代中国人对内心的 全文

邹跃进（以下简称邹）：在艳俗艺术家群体中，你是较早介入其中的，并且也是年龄最小的一个。我想问你的第一个问题是，是什么使你选择了艳俗的艺术方式？ 　　刘峥（以下简称刘）：在94年的时候，一个明显的感受是不知怎么画画了，当时主要还是政治波普和玩世艺术的影响太大。当时想的是我们的艺术是不是应该完全跟他们不一样，还是延续他们的艺术方式。但当时社会的现状，人的心态还是与他们的艺术表达的感受很相似，所以想完全与他们不一样是不太现实的。由于我们大家都有这些困惑，所以当时在我住的那间较大的房子里，每天坐十几个人聊这些问题。那时正是夏天，天气很热，但还是每天坐在一起聊，有旁听的也有主聊的，主聊 全文

　采访人（记者）：唐尧（以下简称唐） 　　访谈人（嘉宾）：曾成钢（以下简称曾） 　　唐：从上个世纪初到现在，中国近代雕塑已经走过了四代人一百年的里程，我的第一个问题是你认为它已经取得的成绩是什么？不足在哪里？今后如何走？ 　　曾：这要放在一个世界性的平台和背景上看。近些年来我们在国外跑了不少地方，感受最深的是各民族都有自己很好的传统。我们的东西也很好。但比较近代的东西，近100年来的东西，我们就明显有差距。特别是和前苏联及东欧一些国家比，大家有非常相似的红色历史，比如南斯拉夫，我们对雕塑本体语言的理解就没有那么深刻。这就造成了一个阶段的 全文

一体同观 ——伍时雄谈话录 艾黎记录于古朗窑/2002.4 艾: 我们知道您已从艺三十多年,曾涉及绘画、艺术摄影、雕塑、设计、艺术收藏、编辑出版以及项目策划等工作，近两年又做起陶来。2000年您的陶艺作品《状态系列》获台湾第六届国际金陶奖；2001年入选韩国国际陶艺展；2002年应邀到美国费城陶艺中心进行创作与展览；中国、德国等国家和地区的陶艺杂志也介绍过您的作品，是什么原因会令您做起陶来？您对陶有什么特别的认识？ 伍： 全文

　周春芽小传 　　1955年春生于重庆，故得名“春芽”。1977年考入四川美术学院绘画系，专业是版画。1981年凭油画《藏族新一代》获得第二届全国青年美展二等奖。1982年从川美毕业后成为成都画院专职画家。1986年赴德国留学，1988年年底从卡塞尔综合大学美术学院自由艺术系毕业，1989年1月回国。现居成都，任四川省美协副主席、成都画院副院长等职。代表作有《绿狗》、《太湖石》、《红人》、《桃花》等，在国际、国内多次举办个展、联展，是中国当代艺术的领军人物。 　　我不懂画。 　　但周春芽的桃花看了真的让我欢喜——灿烂，舒服，中国。 全文

中国当代艺术的价格很火爆，其实在西方，中国的当代艺术究竟是个怎样的形象？ 中国的现当代艺术在世界上，是一个全面爆发的形象，充满幻觉。 艾未未访谈 2007年3月23日 早上九点 关于艾未未： 你八十年代初去的美国？ 我一九八一年出国，二十四岁，回国三十六岁，刚好两个本命年。那个时候出去，理由太多了，就是不想在中国呆了。因为我们生长在一个非常正统的时期。 你自己说在美国是混了很多年？ 去的时候是为了要读书的，但是读了两三年就不读了。去过好几个学校，宾州的，纽约 全文