《风雨归舟图》明代 戴进 《风雨归舟图》描绘的是风雨交加中的山川自然景色和行人冒雨归家的情景。作者对墨的浓淡干湿变化应用自如，雨暴风狂的气象于指腕间飒然而起，充分显示了画家的深湛功力和注重观察自然的可贵精神。 在布局上，作者采用中轴线构图，高山置于画面右边。近景处，树木、山崖、归舟相互依照；中景处，芦苇、枯树、溪桥、村舍、竹林、远山错综而不杂乱；远景处，高山 全文

《渔乐图》明代 吴伟 渔乐图是吴伟经常描绘的题材，他浪迹江湖为职业画家时，“独乐与山人野夫厚”，熟悉下层人民，所绘渔乐、栖憩、耕读等内容，亦多取自现实生活，形象质朴，环境真实，境界自然，极少文人隐逸画中的理想化色彩，此图即为一例。该图表现的是江南的秀色和渔民生活。江边高树坡石，其上远山层叠，江中渔舟有停泊，一幅秀润美丽的江山渔乐图卷。 画中描绘的是远山近水之 全文

杨大眼造像记 《杨大眼造像记》全称《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记》，简称《杨大眼》，刻于北魏景明正始之际（500年-508年）。楷书，刻河南洛阳龙门山古阳洞北壁，为龙门造像记名品之一，被认为是龙门造像记中的代表作“龙门二十品”之一，并与《始平公造像》《孙秋生造像》、《魏灵藏造像》并称“龙门四品”，是龙门石窟2000余种北魏时期造像记中书法艺术价值最高的作品之一。它的书风与《始平公造像》 全文

北朝文物之盛，皆可概观。北朝书法之盛，几无人不知，然北朝书法之美，北朝书学价值，至今没有得到很好的梳理和研究。所能言者，无非就是魏碑书法，但魏碑书法却被“碑学”概念模糊化、笼统化了。迄今为止的书学著作中，康有为的《广艺舟双楫》无疑是最具代表性的碑学论著，但他所见碑刻数量和种类毕竟有限，大多局限于造像记、纪功碑等地上碑刻，这些碑刻的明显特征就是以方笔为主，体现的是刀法之严整，而对北朝墓志关注甚少。因为北朝墓志是埋在墓里的，需要考 全文

烟雨漓江（国画） 68×272厘米 白雪石 今年是我国著名艺术家、美术教育家白雪石诞辰105周年，清华大学艺术博物馆经过近一年筹备，于教师节当天推出“立象尽意——白雪石中国画作品展”，共展出其绘画作品137件，涵盖人物画、山水画、花鸟画等多种类型，另有绘画草图若干。这些作品呈现了白雪石从早期入道时的花鸟，到观念转变过程中的人物，再到年逾花甲之后广为人知的“桂林山水”系列。通过展览 全文

新中国建立后，“为人民服务、为社会主义服务”与“百花齐放、百家争鸣”成为新中国艺术家们的创作指导思想。不同于西方世界，新中国艺术家们关注的是广大人民群众和基层劳动者的生活，表现的是社会主义国家的美好图景。历史题材绘画也由此开始涌现。 我的老师董希文先生的《开国大典》描绘了1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上宣读中央人民政府公告，宣告中华人民共和国成立的庄严时刻。这幅作品将西方油画的构图与中国壁画 全文