经过近百年的开拓耕耘，清代中叶成为明清篆刻发展的第二阶段。这个时期随着清朝学术的兴盛，文人学者对明朝以前各朝代的种种学术都加以钻研、演绎而重加阐释集历代之大成，梁启超称清朝为中国的“文艺复兴时代”。清朝的四大学术——目录、训诂、考据、金石得到了迅速发展，而金石学以丁敬为代表的“浙派西泠八家”和以邓石如为代表的“皖派”，以至晚清赵之谦、吴昌硕、黄牧甫等篆刻巨匠的出现，把中国篆刻艺术推向了高峰。而清代较早时期出现的“浙派西泠八家”，他们一方面努力摆脱前期印人的风气，抛弃简单的模仿，一方面逐步在篆刻作品中充分结合各人在诗书画的“文人”体系上张扬个性，表现自觉的创新创作意识，为中国篆刻历史开 全文

　　广西民协近日联合广西山歌学会等单位积极组织民间文艺家进校园、赴茶乡、到扶贫安置点及贫困县新时代文明实践活动中心，开展山歌、侗绣等非物质文化遗产系列宣传培训文艺志愿服务活动，力促中华优秀传统文化的传承弘扬。 　　在柳州市三江侗族自治县古宜镇南站社区新时代文明实践站——花绣坊，广西民协副主席、国家一级美术师马践为来自三江各贫困村的25名侗绣传承人和贫困妇女作了“侗绣技艺传承”培训讲座。侗族刺绣已列入国家级非遗名录，这个集纺织、印染、剪纸、刺绣于一体的传统工艺为当地许多妇女所熟练掌握。课堂上，马践以互动交流的方式传授刺绣色彩搭配和文创产品开发方面 全文