4月10日，由北京市文物局、丰台区政府主办的2026北京公众考古季开幕式在丰台区方庄文化艺术中心举行。本届公众考古季以“触摸考古 解读北京”为主题，旨在面向社会大众普及考古和文化遗产知识，推动考古从“看”走向“做”，让公众在模拟发掘、文物修复体验等实践中，感知历史的温度。 开幕式上发布了2026北京公众考古季全年活动安排，涵盖考古研学、体验考古、考古展览、考古讲座、考古进校园五大板块，共计25项活动，坚持专业引领与社会参与并重，推动市区联动与资源整合，将构建起覆盖广泛、共建共享的考古传播新格局。 据悉，公众考古季期间，北京市考古研究院 全文

　　汉字是中华文明的重要视觉符号，也是全球唯一延续数千年未曾中断的自源性文字体系。它兼具信息传递、审美体验与文化传承三重功能，承载着中国人的思维方式与哲学观念，为世界文字史贡献了独特的文化智慧。 　　《说文解字·叙》说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。”其中的“类”有物类和事类，“象”有具象和抽象，“形”有实形和虚形，这些形体来源于某个客观事物的“物像”，这使得汉字的每一个“部件”均具备了会意、象形的特点。因此，汉字可以被拆分出众多不同的解释，有时还可以把这些拆分的信息连接起来，产生新的叙事性整体。 　　汉字不仅是记录中华文明最重要的 全文

　　1969年，我在巴黎第八大学修读哲学期间首次系统接触汉字。彼时，西方语言学主流范式将文字视为语言的“次级记录”，而汉字的表意特性让我发现并非如此：一个不会中文发音的人，仍可能理解“日”“月”“休”等字的含义，这说明汉字并非语音的附庸，而是一种自足的意义载体。这也成为我此后“字本位”教学法的学术基础。 　　在西方语言学传统中，文字的价值往往被压缩为语音的转录工具。但我始终认为，每一个汉字都是形、音、义三位一体的符号，其视觉形态直接承载概念信息，与哲学、伦理、美学存在天然亲缘关系。一个“人”字，不仅是象形，更隐含直立行走的意味；一个“信”字，以“人言”为构型，将 全文

　　对于每天书写的汉字，你的了解有多少？除了用来写，你知道汉字还可以用来做什么？这些问题有成千上万种答案。汉字可以是每个人日常书写、阅读的文字，也可以是雅俗共赏的书法篆刻；可以是博物馆内刻于甲骨上的字符、青铜器上的铭文；也可以是生活中工艺品、日用品、玩具、文具、服装的设计元素……汉字的世界包罗万象，藏着中华民族生生不息的文明密码、生活智慧和创造活力。 　　在2026年“国际中文日”到来之际，请跟随记者一起走近汉字，打开汉字的不同面向，探寻汉字从古至今充满活力的“长寿基因”与“青春秘诀”。 　　文化之根 文明之脉 　　一 全文