9月7日，“灵桥杯”浙江省第二届隶书大展在杭州富阳公望美术馆启幕，119件书法精品亮相。展期将持续至10月8日。 展览由浙江省书法家协会、中共杭州市富阳区委宣传部共同主办，浙江省书法家协会隶书委员会、杭州市富阳区文学艺术界联合会、杭州市富阳区灵桥镇人民政府承办，杭州市富阳公望美术馆、杭州市富阳区书法家协会协办。 浙江省书法家协会副主席兼秘书长何涤非，浙江省书法家协会副主席、隶书委员会主任汪永江，浙江省书法家协会副主席方爱龙，浙江省书法家协会主席团成员蒋采、龙凤，中共杭州市富阳区委常委、宣传部部长张鹏等出席开幕式。此次展览的获奖、入展代表等齐 全文

　　我与陈履生先生的交集，始于对钱松喦先生艺术成就的共同关注。几段往来旧事，至今想起仍清晰如昨，字里行间尽显先生的文人风骨与人格温度。 　　2018年10月，武汉美术馆举办“江南春——钱松喦50年代作品展”，我应钱松喦外孙女钱春涛之邀，以先生家乡人的身份参加开幕式。正是在那场展览中，我第一次见到陈履生。他担任学术主持，正神情专注地为观众讲解钱先生的作品。展厅里陈列着60余幅钱松喦20世纪50年代的创作，以及《砚边点滴》理论手稿与相关文献，静静勾勒出一代艺术家的创作轨迹。此前，我曾为展览撰写《古拙稳健、凝重深厚——钱松喦书法初探》一文，陈履生读后特意找到我，说了一 全文

早期古人对用笔的认识只在于辅助形似，魏晋时期顾恺之的线条被后世誉为“春蚕吐丝，连绵不绝”，然画家自身并没有认识到自己是通过线条表现出的对象，在有关绘画问题的相关论述中对用笔产生的线条漠不关心，只着重于强调人物造型的传神写照，讲的常是绘画的要求和结果。顾恺之深受魏晋玄学影响提出“传神论”，言画要如其人，形象传神，览之若面。览之若面的人物画不再满足于人物“形貌”的再现，更加着重于人物内在神情的表达。故有“顾长康画人，或数年不点目精。人问其故，顾曰：‘四体研蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中’”。即使在论述临摹的用笔技法问题时，顾恺之也没有刻意地强调它的本体作用，仍是在强调如何以骨法传 全文

当“乡愁”遇见“算法” ——AIGC赋能上吴方村文化遗产活化与产业创新的数字实验 一、传统历史村落的发展困局 浙江省传统村落承载着独特的建筑风貌与民俗文化，却在活化过程中面临保护难、传承弱、发展慢的困境。以建德市上吴方村为例，这座拥有640余年历史的“中国传统村落”保存着65幢明清古建筑，虽通过修缮民居、建设家风馆、开发民俗体验等项目推动文化研学旅游，但仍存在诸多发展瓶颈：数字化保护能力不足，制约了文化遗产的长效保存；静态展陈方式单一，难以实现文化活态传承；碎片化数据阻碍系统性知识体系建设；技术支撑缺位限制产业 全文

整个艺术史就是一部不断突破边界的历史。从文艺复兴的透视法到印象派对光的捕捉和解构，从杜尚的现成品到博伊斯的“社会雕塑”，每一次的艺术革命，都是对前体系的超越。 随着反思艺术的兴起，在艺术中出现了一系列的审美形象，从而点燃了“互相被发现”的狂喜……所有这一切，都是基于个人身世之感推衍而出的心灵对于现实生活的感应。 艺术家们开始将对现代艺术的召唤当作是现阶段艺术最庄严的追求。随着罗中立的《父亲》、何多苓的《春风已经苏醒》等一批作品的出现，他们因这些受到关注的作品而被喻为年轻的纪念碑下的歌者。尤其是罗中立的《父亲》，以宏伟的尺寸，独特的思考，并具 全文