【摘要】为探索“五育融合”的本土化路径并回应构建中国特色美育自主知识体系的时代命题，本研究回归中华文化本源，从“游于艺”传统智慧出发，提出并阐释“游——韧·有·愉”本土化融合育人模型。该模型以中国古典诗画的审美沉浸（“游”）为核心，涵养广博文化知识（“有”），激发深层情感愉悦（“愉”），最终淬炼圆融强韧的理想人格（“韧”），形成“审美—知识—情感—人格”有机闭环。模型根植于“美善相乐”“知行合一”传统，与西方博雅教育、通识教育范式存在本质分野，代表中国式审美与生活实践融合的育人路径。本文同时探索模型数字化活化方案，为破解知识碎片化、教育工具化困境提供本土“全人”教育范式。 全文

　　位于甘肃省河西走廊西端南北两侧的肃北蒙古族自治县，是以蒙古族为主体的少数民族自治县。漠西蒙古卫拉特部（清代译为卫拉特，就是蒙元时期的斡亦剌，明代的瓦剌）是肃北蒙古族的主要来源和形成的基础。在肃北这块土地上，你仍然可以看到许多保留较完整的蒙古族传统民族文化。例如，祝赞词、民歌、故事、谚语、谜语、史诗、服饰、马上用具及蒙古族传统婚礼习俗等。在今天全球化的浪潮下，肃北蒙古族自治县为什么能够较好地保留这些优秀的传统文化？究其原因，除了肃北蒙古族自治县具有相对封闭的地理条件及全体肃北蒙古人对自己民族文化的热爱以外，当地蒙古族知识分子所做的贡献也是原因之一。窦步青先生就是这些蒙古族知识分子中 全文