十、谢肇■的《五杂俎》 　　谢肇■是明代晚期一位非常重要的文化人物，不仅在其家乡福建一带有极高的知名度，而且他在文学艺术领域、水利科学领域、藏书领域等都作出了非常有益的贡献，他写了一本非常生动、全面的传世著作——《五杂俎》。在分析他写的有关宜兴紫砂方面内容前，我想要介绍一下他多才多艺的身世和笔记。 　　谢肇■，字在杭，福建长乐人。生于明隆庆元年（１５６７），卒于天启四年（１６２４），终年５８岁。他见多识广，是源于他不平凡的阅历。２６岁时中了进士，仕途不算太早也不算晚，不久后即出任浙江湖州推官，后移东昌，后又到名义上的首都南京，历任刑部、兵部主事，工部屯 全文

　作为紫砂从业人员，对紫砂壶的品味高下非常清楚，从事紫砂行业几十年来积累了一些经验，而且常常思考，可真正能用文字表达出自己的思想仍显得不够。 　　近几年出版了不少关于紫砂艺术的书籍，许多刊物以及网站上也发表了许多紫砂方面的评论文章，这对保护紫砂艺术的健康发展起到了很好的推动作用。 　　宜兴紫砂经由历代艺人的不断积累，形成了她所独有的语言。艺人们都曾留下风格迥异、技艺精湛的作品，逐渐生成了一条夺目的紫砂链，它感染着后人，陶冶着性灵。我们不由自主地去反复揣摩、品赏、把玩，使精神境界得以提高。所以当今艺人经历了这些吸纳精华的过程，便会格外敬重前人的智慧及艺术造诣，这不仅仅是一种敬业 全文

绞泥这种陶瓷装饰形式，始于唐代，据中国工艺美术史学家吴山著《宜兴紫砂辞典》称：绞泥是“紫砂传统装饰技法之一”；绞胎在“唐代已达到相当水平”；陕西乾县唐代懿德太子墓“出土的绞泥武士陶俑，用白褐两色绞泥制成，十分精美。”到清代，紫砂陶器就见有绞泥制品，产于清代的木纹加彩盖碗，用黄黑两色绞泥成深浅相间的木纹（常州文化商店藏）。还有如清中期紫砂名师杨彭年制国山碑笔筒（南京博物院藏），如仔细观察，可见深浅绞泥纹饰。不过以前，绞泥形式比较少见，至现代绞泥形式的陶器则大有发展。不光是紫砂，其它陶瓷也时有所见。现代紫砂壶用绞泥装饰发展达 全文

缘 起 　　改革开放的历史进程，成就了中国紫砂的繁荣兴旺。2007年，宜兴紫砂作为地理标志商标被正式确认；2008年，宜兴紫砂陶制作技艺被正式列入申报世界非物质文化遗产候选项目库；2009年，中国宜兴陶瓷艺术展（陶都风）在北京中国美术馆展出，作为国之瑰宝的紫砂艺术倍受世人关注。三十年来，在我国民族工艺美术的景观带上，紫砂绽放着一片芬芳，应运而生的紫砂现代陶艺以一种前无古人的艺术表现书写着历史。时下中国紫砂主要分成三个板块，即仿古与传统、传承中的创新、紫砂现代陶艺。 　　紫砂现代陶艺是指改革开放以后，在当代各种艺术思潮特别是西方现代陶艺影响下，形成的一个与传统相对应的紫砂艺术新 全文

宜兴紫砂陶是我国工艺美术、陶瓷艺术百花园中的一朵奇葩，是传统工艺美术的传承和发展的典范。六百多年来，紫砂陶艺以其地域文化背景为依托、在与中国传统文化和姐妹艺术的融合中独树一帜。自上世纪中叶起，特别是改革开放以来，国内经济、文化，艺术市场的繁荣，使紫砂陶业迎来了千载难逢的发展机遇，紫砂陶艺人才辈出，作品品种增多，设计水平和品味不断提高，现代文化艺术影响下的具现代设计理念和风格的作品不断涌现，紫砂艺苑百花齐放争奇斗艳。 　　上世纪初兴起的波及世界的现代艺术浪潮，冲击着人类生活的各个角落，人们的审美从对自然美的欣赏跨入对抽象美接受的阶段，在艺术设计构思中抽象思维的运用越来越普遍。 全文

　一、残、缺之定义和“残缺美”艺术风格归属 　　新华字典中对“残缺”的释义：残缺：.缺损，不完整。残：残害，毁坏。不完全，余下的。缺：不够：缺乏。缺少。缺憾。欠缺。残破：缺点。缺口。缺陷。 　　从字面上去理解，残缺美是一种不完整的美，是一种缺损的美。纵观宜兴紫砂界，紫砂壶的造型设计千姿百态，方非一式，圆不一相。从造型艺术角度而论，“紫砂工艺的地位当在一切陶瓷工艺之上”此话毫不夸张。紫砂工艺的文化内涵，深沉庄重。黑泽深重的紫砂，也包容各类陶瓷的审美意蕴。正是基于这深层的、为常人所难以言传的审美心理，人们才几 全文